martes, 16 de septiembre de 2008

UN MES DESPUES



Los torturados de guantanamo

los hombre libres del planeta
sí tenemos memoria
los caballeros de muchas formas
de millares de mesas compartidas.

Las gemelas torres son íconos
del devenir de la verdad
ya nadie les cree el cuento de los al kaida
el único fundementalista
del dios capital
es el interés mes-quino
(septiembre negro)
de una sociedad
en decadencia como los
Lehman brodercitos

Nuestra América
sin limites
sin muros
sin razas
sin pasaportes,
caminamos con el rostro al sol
contemplando el infinito.

Somos demoledores,

somos constructores,
somos nosotros.

Sí.
Somos cubanos,
irakies,
somos africa,
todos somos migrantes,
negros,
cristianos,
y protestantes.
Somos sudacas.

Sí, recordamos todavía
que un 11 de Sptiembre
miles de corazones
quedaron esparcidos
en mi corazon.

Tenemos memoria
somos aymaras
somos quichuas
somos tsáchilas
somos jaguar.

Valery Rosero
Kitu-Ecuador
septiembre 2008

viernes, 12 de septiembre de 2008

DEMOLICIÓN

Demolición en movimiento,es la primera fase de un movimiento colectivo, intergeneracional,de renovación, transvanguardia y rupturaen las Artes y las Letras en Ecuador.Está conformado por varias “comunidades”o colectivos de escritores y escritoras provenientes de diferentes ciudades y regiones del país,sin distinción de edad, género, opción política partidista,religión, preferencias temáticas, de estilo de registro literario para la creación de sus obras;colectivos de productores de textos, siempre interesadas en crear,divulgar y recrear literaturas anteriores y contemporáneas del Ecuador y de nuestros países hermanos,en especial de aquellos que aún conservan sus mejores tradiciones indo americanas.Desde aquí y ahora, sabemos que solo podremos proyectar nuestra obra individual y colectiva en nuestro propio país y hacia cualquier lugar del planeta, conociendo, valorando y resignificando las mejores tradiciones orales,escritas y las prácticas culturales de nuestros pueblosy culturas ancestrales, en este espacio tiempo de retorno:Pacha Kutik.Habitando en el Ecuador continental o el ultramarino,sabemos que nacimos en una nación antigua y milenaria,multicultural, multiétnica y multilingüe; por ello,nuestra tradición literaria no se soporta en ningún autor,siglo, escuela o corriente literaria en particular;de este modo, activamos la demolición de cualquier canon y de cualquier círculo, argolla o tribu “de elegidos”por las musas: supuestos propietarios del buen gustoy de inmutables verdades literarias.Sacamos la lengua por igual a la academia quea los “canónicos” de comarca,a los propietarios de esotéricos “países secretos”;a los inagotables imitadores,que de tiempo en tiempo pretendan sujetarnos a la tradición greco-latina,a la judeocristiana, a aquella del Siglo de Oro españolo a la del Siglo de las Luces eurocentrista.Igual que la nórdica, la oriental, la africana o la anglosajona:sagrada para sus respectivos pueblos,toda tradición cultural es valiosa, si tanto como en raízanos permite madurar y florecer…Por ello, nosotros recogemos como tradicióna las cosmogonías de nuestros pueblos precolombinos: su simbólica y semiótica, sus lenguajes y cosmovisión particularsus mitologías: de origen, de fundación, heroicas,de “cambio de mundo”, insurgentes,de resistencia y de retorno cíclico…Valoramos en especial las culturas milenariasde nuestra costa ecuatorial que constituyeron la primera civilizaciónde Amaruka: (tierra de la serpiente emplumadaque liga norte, centro y sud Amérika) A las literaturas orales andinas y sus cantos poéticos, espirituales, rituales y festivos.A las afroecuatorianas de la costa,de los andes y de la actual amazonía.A la mejor literatura mestiza colonial con sus leyendas de duendes, brujos y seres imaginarios, latigueando a la razóny el dogma católico.A la referencial y fantástica literaturade Juan de Velasco y su legendario Reino de Quito A la insurgente e ilustrada literatura de Espejo el médico, duende, sabio y lechuza mestiza.A aquella de los poetas anónimos insurgentes coloniales y sus coplas independentistas.La de los coplistas populares, del humor, del amor fino,la sátira y las décimas irreverentes contra las elites republicanas, oligarcas y latifundistas.Valoramos la poética amorosa, costeña y "gótica"de Medardo Angel Silva La vanguardista, socialista y caminante solar de Carrera Andrade.La metálica, luminosa y vanguardistade Hugo Mayo La telúrica centro andinade Miguel Ángel León y Miguel Ángel Zambrano La comunista del zambo Gallegos Lara y los cinco como un puño.La chola y montuvia de José de la Cuadra y Aguilera MaltaLa indigenista de Icaza,la irreverentede Palacio,la mística y elegíaca de Dávila Andrade.Las mágicas “negritudes”de Adalberto Ortiz y Estupiñán Bass.Valoramos la antipoética renovadora y coloquial de los mejores tzántzicos:de aquellos reductores de cabezas que no terminaron con la cabeza reducida…Valoramos a los poetas pedradas zurdas,a los poetas sicoseos y matapiojos,en su intento por demoler con sus versos a los parásitos,que se reproducen a costa de la miseria …En fin, valoramos la optimista, vital y sonora poética las Campanas de Bronce de un Rafael Larrea Insuasti,que nos demuestra que Nuestra es la Vida y que nos anuncia otra llegada del Poder de lo Irreverente a estas milenarias y memoriosas Tierras del Centro.


Ki TO Julio 2008